Новосибирская интеллигенция просит губернатора защитить искусство от религиозной агрессии

23 Мар 2015, 04:26

Творческая интеллигенция Новосибирска заявила, что скандал вокруг выставки «Родина», запрет концерта Мэнсона и процесс «Тангейзера» — звенья одной цепи, и попросила губернатора создать условия, при которых агрессия на религиозной почве в отношении деятелей искусства стала бы невозможной.

Около 50 человек, включая главного режиссера театра «Глобус» Алексея Крикливого, директора Новосибирского государственного краеведческого музея Андрея Шаповалова, доктора филологических наук, профессора НГУ Юрия Шатина, руководителя отдела прозы журнала «Сибирские огни» Виталия Сероклинова и других представителей творческой и научной интеллигенции подписали открытое письмо в адрес губернатора Новосибирской области Владимира Городецкого (копия имеется в распоряжении Тайги.инфо).

Подписавшиеся выразили чрезвычайное беспокойство преследованием произведений искусства и их создателей. «Запреты концертов музыкальных групп, скандал вокруг спектакля „Песни о Родине“ и процесс „Тангейзера“ — звенья одной цепи, и нет никаких оснований думать, что этим процессом она закончится», — сказано в тексте.

Новосибирск всегда считался третьей театральной столицей России, культурным центром Сибири, открытым для художественных поисков, настоящих прорывов в области профессионального искусства, а спектакли новосибирских театров неоднократно становились лауреатами самых престижных театральных премий федерального значения, напомнили авторы открытого письма.

Видеозапись «Тангейзера» «слили» в интернет

«Ситуация с „Тангейзером“, как ни грустно это признавать, выставила Новосибирск в самом нелепом свете как в профессиональной среде, так и в более широких кругах, — констатировали подписавшиеся. — Вместо критики, споров и полемики, то есть естественных и неотъемлемых составляющих бытования художественного произведения, возникает судебное разбирательство».

В разное время под церковную цензуру попадали «Евгений Онегин» и «Борис Годунов» Пушкина, «Конек-Горбунок» Ершова, «Демон» Лермонтова, «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова, «Братья Карамазовы» Достоевского, «Воскресение» Толстого, «На дне» Горького, «Облако в штанах» Маяковского, несколько спектаклей Станиславского и Немировича-Данченко. Русским художникам, позже признанных классиками, тоже приходилось сталкиваться со случаями осуждения со стороны церкви. При этом обращение к религиозным темам и использование религиозных символов в своих произведениях, осмысление вопросов веры в искусстве — это право художника и традиция русской культуры вообще, настаивают авторы письма.

Творческая интеллигенция обратила внимание губернатора на то, что город уже несколько лет живет «под знаком радикального православия», а это «в итоге приводит к поляризации общественных настроений».

Наложение сакрального на порнографическое

«Многие начинают видеть друг в друге врагов — и это очень тревожное явление. Чего стоит, к примеру, многократно увеличившаяся тяга к доносам, „жалобным письмам“ на спектакли мэру, губернатору, министру культуры, физическая жестокость по отношению к музыкальным фанатам, — говорится в тексте. — Процесс над „Тангейзером“ — закономерное продолжение событий, начавшихся в начале 2012 года: пикета против выставки графики Пикассо и выставки современных художников „Родина“. Два года назад шутки о том, что православные активисты придут в НГАТОиБ, казались черным юмором, однако сегодня это стало реальностью».

Состав преступления, таким образом, может рано или поздно отыскаться в любом произведении искусства, книге, хореографической постановке. В связи с этим редакторы литературных и театральных журналов, критики, филологи, журналисты, искусствоведы, директора музеев и театров попросили губернатора способствовать существованию в городе общественной атмосферы, дающей возможность развития и процветания культуры и искусства, и создать условия, при которых стали бы невозможными агрессия в адрес деятелей искусства, в том числе и на религиозной почве, и преследования их за выраженные в художественной форме идеи.