Участники литовской «Миссии Сибирь» посетят могилы ссыльных соотечественников

18 Июл 2016, 07:02

Литовская «Миссия Сибирь» стартовала вечером 17 июля с вокзала в Вильнюсе. Группа молодых людей отправилась на север Красноярского края, чтобы посетить могилы ссыльных соотечественников. Только в Игарку были высланы тысячи литовцев.

Для участия в экспедиции из сотен желающих выбрали 16 человек, сообщается на странице проекта в фейсбуке. Вместе с группой волонтеров в Красноярский край отправился журналист Андрюс Тапинас.

«Моя мать была выслана, бабушка выслана, почти все братья дедушки — высланы. Мы действительно большая родня ссыльных, которая рассеялась по всей России. Я с детства рос на этих рассказах, более того, у бабушки такая интересная история, она сбежала из ссылки, вернулась в Литву и нелегально здесь жила», — рассказал агентству BNS Тапинас (цитата по Интерфаксу).

Несколько дней назад участники экспедиции встретились с президентом Литвы Далей Грибаускайте, которая передала письма литовцам Игарке.

Проекту «Миссия Сибирь» уже 11 лет, он имеет патриотическую направленность, среди целей — почтить память жертв депортации. Среди задач — используя архивы и воспоминания, найти старые литовские кладбища в России и привести их в порядок.

Игарка — одно из самых отдаленных мест ссылки литовцев. Туда были переселены тысячи жителей Литвы. Сейчас в городе находится несколько литовских кладбищ. О жизни прибалтов в Игарке можно узнать из уже опубликованных воспоминаний. Так, например, на сайте «Мемориала» приводится письмо Вероники Жилинскайте, которая попала на север Красноярского края в конце 1940-х еще ребенком и вернулась в Литву в 1974-м: 

«Весной 1948 году в вагонах для перевозки скота нас привезли в город Красноярск. Оттуда на пароходе „Иосиф Сталин“ — в Игарку. Мне было 3 года и начальное пребывание в Игарке не помню. Помню, что жили в длинных бараках. В маленькой комнатке проживали впятером: я, мама, бабушка и еще две женщины. Мебели никакой, только кровати и тумбочка. Когда все уходили на работу, меня замыкали, и я весь день сидела одна голодная.

Самый сильным впечатлением детства были голод и холод. Бабушка сразу пошла, нянчить детей, а мама в ЛПК на площадку. Иногда и меня брала с собой на работу.

Наше существование поддерживали редкие посылки из Литвы и редкие гостинцы, которые приносила бабушка.

Говорили между собой на литовском языке. Из детских воспоминаний сохранились застолья, где собирались молодые и пожилые люди. Пели народные литовские песни, танцевали, вспоминали Родину. Соблюдались все религиозные обряды — пасха, рождество и т.д. Кроме того, в одну какую-то квартирку собирались молиться со всего дома. Оформляли алтарь и молились. Так поочередно молились почти во всех квартирах. Литовцы старались сохранять свои традиции.

<…>

Похороны проходили почти каждый день. Хоронили не только литовцев, но и латышей, немцев.

Источником силы духа спецпереселенцев была надежда о возвращение на Родину.

В первый класс пошла в школу № 4. Учились вместе русские, литовцы, ненцы, латыши и другие. В классы собирались ученики разного возраста. Помню 1953 год. Умер Сталин. Училась во 2-ом классе. Всем ученикам велели прийти в школу с траурными самодельными значками — собранная в круг красная лента, а посередине черный кружок. Учительница плакала, плакали и мы все.

В пионеры мама мне не разрешила вступать. А когда без разрешения вступила в комсомол, отец побил меня ремнем».

Фото: delfi.lt